到了不断逼近的华丽军队，村民从未见过这种事，或者说他们无法想象一支军队竟如此华丽多彩。
人们交头接耳议论纷纷，很快聚集着的上万民众弄得城西轰隆隆，仿佛大地都在震动，弄得正在大教堂里积极准备的几位高级教士心神不宁。
今日的雷格拉夫意气风发，他很快看清楚堵在城门围观的男女老少。
女人身着深色长袍头戴围巾，男子的袍子更干练又头戴兜帽。
他还注意有军队在城门处维持秩序，雷格拉夫想了想，估计又是伯纳德的那两个倒霉儿子前来接应了。
“瞧瞧，当地人也在欢呼你要成为伯爵。”布鲁诺轻轻歪着脑袋戏谑道。
“欢迎？我看就是看热闹。再说，我也不需要他们的欢迎。”
“诶？你希望他们做什么？”布鲁诺又问。
“当然是希望他们立刻搬家，都到我的安茹和香农。”
“不过是一群无聊的村民。”
“也可能变成善战的士兵。”雷格拉夫顺着话继续展望：“等我到了安茹会需要很多人。我要扩军，也要安顿好民众。”
“仁慈？”布鲁诺猛然想到这个词。
“也许吧。否则，我的国也不叫麦西亚。”
“不见得是。”布鲁诺噘着嘴摇头道：“你和你父亲一样，非常好战！这可不是仁慈。”
“无所谓。”雷格拉夫没有再说。
因为在西欧天主教的理念里，仁慈意味着反对战争，教士主张所有人仁慈，意味着所有信徒当拒绝当兵、拒绝使用武器，要拒绝一切纷争，唯有教士代表神来做仲裁者。
教士们设想的理想国就是如此。
但是贵族们纷争不止，只要有利益纠葛，贵族们总是想着先下手为强，武装行动是首选，阴谋暗杀也不稀奇，谈判几乎就是最后的手段，谁先提出谈判、谁先服软意味着谁不体面。
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