，“天行健，君子以自强不息。命运、占卜……这些东西不该成为我们的指导才对啊！”

　　兰陵况的脸色好了几分，点头说：“人贵在诚，诚于己者，必当全力以赴。天命如何、运势如何，不足道也！”

　　在反对占卜的问题上，儒法两家倒是颇有相通之处。

　　而在场唯一一位支持占卜的就不乐意了，列御寇冷笑一声，阴阳怪气地说：“一个妖神、一个仙佛，都是见识过世界之源、大道之本的，结果嘴一张就是‘天命不足畏’……文超那忽悠专家编造的‘金鱼只有七秒钟的记忆’，看来也未必是假的。毕竟妖神和仙佛里面都有老年痴呆嘛。”

　　眼看这三位又要因为理念不合争吵起来，潘龙急忙劝架。

　　他能想到的办法，自然不外乎“转移话题”，而他能够用来转移话题的最有效手段，就是在“模拟密教信徒”世界得到的灵感。

　　“老师，我最近有一点关于‘仙佛’的构想，您愿意帮我分析一下吗？”他说。

　　这个问题顿时吸引了三位长生者的注意力，就连刚深深地吸了口气，胸口都鼓起来几分，准备跟列御寇大吵一通的毕灵空都立刻转头，好奇地看着他。

　　“关于仙佛的构想？说来听听！”

　　潘龙笑了笑，说：“以我所知，想要修成仙佛，关键是要用自己的理论去影响世界，得到社会的认同，得到世界的反馈，进而为自己打开通往大道之源的道路，借助这条道路抵达大道之源，把自己的灵魂和它锚定，从而获得‘道不灭、我亦不灭’的成果，对吗？”

　　毕灵空点头：“是这样没错，但想要找这么一条路，并不容易。”

　　潘龙又笑了：“我这段时间住在京畿，找朋友帮忙，混进了翰林院的观文殿，看了不少书。然后我就发现，自古以来，多的是研究‘天道如何、天下如何、天命如何’的人，却少有研究具体问题的。”

　　“此话怎讲？”兰陵况忍不住问，“我觉得，我们都是在研究具体问题啊。该怎么治理国家、怎么处理政务、怎么管理官员、百姓、怎么抓牢权力……这些问题还不够具体吗？”

　　“是啊，怎么让自己开心，怎么顺应社会的潮流，怎么明哲自保……我也觉得我研究的东西挺具体的。”列御寇连连点头。

　　毕灵空翻了个白眼：“你们两个摆什么谱？怎么，欺负我没自己的成果吗？”

　　两个仙人笑了，连声说“绝无此意”，但看他们那得意的样子，很显然能够在老朋友面前挣一回面子，让他们十分开心。

　　潘龙等他们闹完了，才说：“我的意思是，为什么没有人分析诸如‘水从高出往低处流的时候，速度跟高度之间有什么关系’以及‘两块石头落下来，重的和轻的谁先落地’之类的问题呢？”

　　“当然有人研究。”列御寇立刻就回答，“墨家有不少研究这个的，还出了好几本书呢。”

　　“但他们没有给出一个明确的标准，或者说，没有给出一条简单明了的算术方案。”潘龙说，“我的想法就是，如果我研究这些东西，创造出以算术来明确这些变化程度的方法，那算不算……开启了一条道路？”

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